대한예수교장로회(大韓예수敎長老會)
The Presbyterian Church of Korea

대한예수교장로회(大韓예수敎長老會)는 대한제국 시기부터 존재해온 대한민국의 장로교 교단이다.
1901년에 발족한 조선예수교장로회공의회가 뿌리이다. 한국에서는 미국에서 파견된 북장로교 선교사들이 19세기 후반부터 장로교 선교를 시작했고, 1893년 장로회선교공의회를 조직하여 장로교단의 모체로 삼았다. 1901년에 이 장로회선교공의회에 한국인이 참여하여 조선예수교장로회공의회로 발전시켰다.
한국 최초의 장로교 목사 7명을 조선예수교장로회신학교(일명 평양신학교)가 배출한 1907년에는 조선예수교장로회 대한로회가 조직되어 독로회로 불렸다. 독로회 체제는 5년 동안 지속되다가 1912년부터 조선예수교장로회 총회로 발전했다. 제1,2,3회 총회장은 외국인 선교사가 맡았으며, 1915년김필수가 제4회 총회장에 선임되어 한국인이 총회장을 맡기 시작했다.
일제 강점기 조선예수교장로회가 제27차 총회(1938년)가 공적으로 신사참배(우상숭배)를 가결하고 시행함으로써 1943년에는 일본기독교조선장로교단으로 일본 장로교 산하로 통합되었고, 1945년에는 일본기독교조선교단이라는 통합 기독교 교단에 흡수되었다. 일제 패망 후 재건되어 1947년 총회가 복구되고 1949년에 대한예수교장로회로 개칭했다. [1]
1952년고려신학교 가 대한예수교장로회와 합동하여 다시 대한예수교장로회(고신)으로 환원되었고, 1957년에는 성서비평학을 받아들이는 진보적 장로교 계열이 한국기독교장로회와 조선신학교(한신대학교)를 조직하여 분열해 나갔다. 1959년세계교회협의회 가입을 둘러싼 의견 대립으로 대한예수교장로회(통합)과 대한예수교장로회(합동)으로 갈라졌다. 이후 1961년 박병훈 목사를 주축으로 한 대한예수교장로회(호헌)가 분리하고 1974년 제24회 대한예수교장로회(고신)총회에서 신자간에 일반 법원에서의 고소가 가능하다고 가결한데서 빚어진 교리의 신학적인 변질과 교회행정 문제에 항의한 것이 문제가 되어 고신측 총회에서 분리되어 나온 반고소 고려파가 대한예수교장로회(고려)총회를 새워 나간 뒤로 대한민국에서 대한예수교장로회라는 이름을 사용하는 교단은 170여 개[2]에 이르는데, 이러한 장로교회의 분열상에 대해 복음주의 신학자 김명혁 목사(한국복음주의협의회 회장)는 그 자신이 장로교 성직자임에도 한국장로교의 분열은 자기에게 집중하는 인간의 이기적인 본성과 독선에 따른 일이며,이제라도 한국장로교회는 교제와 협력을 해야 한다고 말했다.[3] 그러나 개혁주의 역사신학자인 최덕성 교수는 한국장로교회는 반드시 장로교가 근간으로 하는 성경'진리'와 개혁주의 교리안에서 하나가 되어야만 한다고 강조했다.

대한예수교장로회(합동) (大韓耶蘇敎長老會(合同)/The General Assembly of Presbyterian Church in Korea)은 1912년 세워진 장로교 교단으로 약칭으로는 예장합동이라고도 한다. 1959년 세계교회협의회(WCC) 가입문제로 통합측이 분리해 나갔다. 한국의 대표적인 보수교단으로 평가 받고 있으며 웨스트민스터 신앙고백(1647년 판)과 대소요리문답을 표준문서로 제정했다. 합동의 신학노선은 정통 개혁주의이자 청교도적 개혁주의이다. 소재지는 서울특별시강남구 대치3동 1007-3 이고 설립목적은 예수그리스도의 복음전파이다. 주요활동은 복음전파, 해외선교, 교역자 양성 등이 있다. 한국기독교총연합회에 가입되어 있다.

교단현황
• 노회 : 134개
• 교회 : 11,112개
• 교역자 : 총 25,902명(목사 : 8,264명, 강도사 : 421명, 전도사 : 7,217명)
• 성도 : 총 2,912,476명(장로 : 17,879명, 세례교인 : 1,533,758명)
• 선교사 : 1,747명 (95개국, 962가정)
• 파송군목 : 육군 37명, 공군 9명, 해군 6명
※2009년 현재 통계임.
• 교류현황 : PCA(미국장로교회), OPC(정통장로교회), RCA(북미개혁교회).
[편집]기관
예장합동의 교단신문으로는 기독신문이 있다. 교단에 소속된 교육기관은 총신대학교를 포함한 5개의 직영 총회신학원(총신대학교, 총신대학원, 신학대학원, 교육대학원, 선교대학원)을 운영하고 있고, 지방대학으로는 칼빈대학교, 대신대학교, 광신대학교가 있다. 그 외에도 칼빈신학교, 광주신학교, 대전신학교, 부산신학교, 서울신학교, 수원신학교, 인천신학교, 전북신학교, 청주신학교 등 9개의 지방 신학교를 운영하고 있다. 특별히 국내교단 중 가장 큰 규모의 선교기관인 총회세계선교회(약칭 GMS)를 운영하고 있다. 2009년 현재 1,747명의 선교사를 파송하였다.

통합측 역사
1884년 미국 북장로교 의료선교사 알렌(H. Allen) 박사 부부가 입국하여 근대식 병원인 광혜원을 설립하면서 공식적인 장로교 선교가 시작되었다.
이듬해 미국 북장로교 소속의 언더우드(H. G. Underwood) 목사가 입국하면서 본격적인 장로교 선교가 시작되었으며 1887년 새문안교회를 설립하여 세례식과 성찬식을 베풀었다. 새문안교회는 현재 예장통합 교단을 대표하는 교회로 한국 최초의 조직화된 개신교회로 평가받고 있다. 이후 언더우드 목사에 의해 숭실학당(숭실대학교 전신), 언더우드학당(경신학원), 연희전문 등이 설립되었으며 1901년 교단 신학교인 장로회신학교를 평양에 설립하고 1912년 평양 장대현교회에서 <조선예수교장로회> 라는 명칭으로 교단을 조직하였다. 1943년 일제의 강압으로 <일본기독교 조선장로교단>으로 개편되었으나 해방후인 1947년 <조선예수교장로회>를 재건하고 교단명칭은 대한예수교장로회로 개칭하였다.
1952년 한상동 목사를 중심으로 한 고려신학교(現 고신대학교)측이 별도의 총회를 조직하여 분리해 나갔으며, 1953년 자유주의 신학 논쟁으로 김재준목사를 중심으로 한 조선신학교 (現 한신대학교)측이 별도의 총회를 조직하여 분립해 나갔다.
1959년에는 세계교회협의회(WCC) 가입문제로 찬성측(한경직 목사 중심의 통합측)과 반대측(박형룡 목사 중심의 합동측)이 대립하였는데 세계교회협의회(WCC)에 반대하는 합동측이 승동교회에서 별도의 총회를 조직하여 분립해 나갔다.

신학성격
한국 기독교 교회협의회(NCCK)와 세계교회협의회(WCC) 가입교단으로 그리스도가 세우신 교회의 일치와 연합을 위한 에큐메니컬 운동에 적극 참여하고 있다. 또 통합은 미합중국장로교회(PCUSA)의 신학적 변화에 맞춰 1976년 대한예수교장로회 신앙고백과 21세기 대한예수교장로회 신앙고백을 작성하였고 현재 통합은 칼빈의 '예정론'을 따르는 제한속죄론에서 벗어나 보편속죄론적인 경향을 보이고 있으며 장로교회의 대표적인 신앙고백인 웨스트민스터 신앙고백에 대하여 1647년 판이 아닌 1903년 판을 사용하며 웨스트민스터 소요리문답만을 사용하고 대요리문답은 사용하지 않는다.
[편집]기관
교단신문으로는 기독공보, 교단 출판사로는 한국 장로교 출판사가 있다.
신학대학으로 장로회신학대학교, 서울장신대학교, 대전신학대학교, 호남신학대학교, 영남신학대학교, 부산장신대학교, 한일장신대학교가 있으며 유관대학으로 숭실대학교, 서울여자대학교, 한남대학교, 연세대학교가 있다.
[편집]소속교회와 목회자
대한예수교장로회(통합)측에 소속된 교회로는 새문안교회, 영락교회, 명성교회, 소망교회, 온누리교회, 연동교회 등이 있으며, 교단 소속 목회자로는 故한경직 목사, 故하용조 목사, 김삼환 목사, 곽선희 목사, 최일도 목사, 김진홍 목사, 김동호 목사 등이 있다.
[편집]교세
• 노회 : 64개
• 교회 : 7,997개
• 목사 : 총 14,997명
• 교인 : 총 2,802,576명 (2009.12.31 현재)
[편집]연결 고리
• 한국기독교교회협의회..

대한예수교장로회(고신)
(大韓예수敎長老會(高神)/The Presbyterian Church in Korea(PCK:Kosin))은 1952년 한상동, 주남선목사 등 일제강점기시절 신사참배 반대운동을 하다가 투옥됐던 지도자들이 중심이 되어 세워진 장로교 교단이다.

출옥성도
원래 고신 교단을 세우려고 하진 않았으나 대한예수교장로회 총회가 고신측을 거부하고 총회로부터 축출하였기 때문에 세워진 것이다.
소재지는 서울시 서초구 이며 설립목적은 신앙의 정통과 생활의 순결 유지, 칼뱅주의적이고 개혁주의적인 신앙 이고 주요활동은 복음 전파, 해외 선교이다.
교육기관으론 고신대학교와 고려신학대학원이 있다.

대한예수교장로회(고려) {大韓예수敎長老會(高麗)}는 고려파 교단으로 대한예수교장로회(고신)으로부터 분리했다. 1974년 제24회 고신측 총회에서 신자간에 일반 법원에서의 고소가 가능하다고 가결한데서 빚어진 교리의 신학적인 변질과 교회행정 문제에 항의한 것이 교단 분리의 원인이 되었다. 고신에서 분리되어 나온 고려파 교단중[1]에 하나가 되었다.
1970년12월 30일 고신대학 인가와 함께 부산에서 폐교된 옛 고려신학교를 1976년 3월 9일 서울에서 복교함과 동시에 반고소 고려측 총회가 탄생하게 되었고 옛 고려파의 신앙 전통을 계승하기 위하여 교단 명칭을 반고소 고려측에서 고려로 개칭하였다. 고려측의 분리는 교권에 의한 분리가 아니라, 성경의 본질에 의한 것으로 정당한 명분으로 평가되고 있으며 한국장로교 내에서 역사적 정통 개혁신학과 청교도적 목회와 신앙 생활을 실천하는 모범적인 교단중에 하나로 손꼽히고 있다.[2]
교육 기관으로는 (http://www.kts.or.kr/ 고려신학교) 가 있다.

대한예수교장로회(대신) (大韓예수敎長老會(大神)/The General Assembly of Presbyterian Church of Korea)은 1961년 대한예수교성경장회로 출범해 1972년현 교단명으로 개칭하였다.1980년대한예수교장로회(통합), 대한예수교장로회(개혁), 한국기독교장로회, 대한예수교장로회(고신) 등과 한국장로교협의회를 창립하고, 1985년에는 재일대한기독교연합회 회원교단이 되었다.
평양신학의 전통을 이어받아 순수한 성경적 복음과 개혁주의 신학을 고수하며 대한예수교장로회(합동정통) 교단과는 신앙적 뿌리가 같다.
소재지는 경기도 안양시에 있으며 설립목적은 평양신학의 전통에 근거를 둔 성경적 복음과 개혁주의 신학 전파이고 주요활동은 국내 복음 전파, 해외 선교, 목회자 양성이다.
교육기관으로는 안양대학교가 있다.

대한예수교장로회(개혁)(大韓예수敎長老會(改革)/The General Assembly of The Reformed Presbyterian Church in Korea)은 대한민국의 장로교 교단으로 서울 종로구에 위치해 있다. 1912년에 세워진 조선예수교장로회 총회를 뿌리로 삼고 있으며 1979년 합동 교파의 분열로 생겨난 교단으로 '개혁'이라는 이름을 쓰는 교단만 크게 3곳이 있었다. 그러나 '개혁(광주 측)'이 2005년 합동으로 돌아갔다.
설립목적은 성경과 대한예수교장로회 헌법에 입각하여 개혁주의 보수신학과 신앙을 수호 전파하며 이에 따르는 사업을 실행하는 것이다.
2011년 6월 21일 대한예수교장로회(전도)를 영입하여 기존 1800여개 교회에서 820교회가 늘어난 총 2600여 교회를 가지게 되었다.

대한예수교장로회(호헌) (大韓예수敎長老會(護憲)/The General Assembly of Presbyterian Church in Korea/Hoheon)은 1962년에 세워진 대한민국의 장로교 교단이다.
[편집]연혁
1961년 박병훈 목사를 주축으로 칼 매킨타이어(Carl McIntire)[1]) 박사의 ICCC (International Council of Christian Churches) [2]의 가입과 장로교 신앙노선의 정통 개혁주의(칼빈주의)를 표방하면서 대한예수교장로회(합동)과 총신대학교로부터 분리하여 오늘에 이르고 있다.
[편집]내용
수차례의 교단 분열 과정에서 교과부 무인가인 호헌총회신학, 호헌총회신학 신대원, 호헌총회신학교, 호헌신학교 등 '호헌' 이라는 이름으로 서울[3],대전[4], [5],광주[6],전주[7],대구,부산[8] 등에 여러개로 분리 되었다. 역사적 정통 개혁신학의 정체성 부재, 교단의 교권 다툼에 의한 분열 그리고 비성경적인 은사주의의 수용, 비정규적인 학사운영으로 본래 호헌교단의 정통성을 잃고 장로교 신학교로서의 명분을 상실한 상태였으나 최근 서울(A)호헌과 대전호헌 및 예장호헌과 보수호헌의 연합으로 초기 총신대로부터 분리할 당시 호헌의 설립 명분과 가르침을 회복하고 있다. 한국기독교총연합회에 '호헌'이라는 이름으로 가입되어 있는 두 호헌 중 대전호헌측은 교육부 인가 하에 대전사회복지연구원을 호헌총회신학ㆍ대학원과 함께 운영하고 있으며 서울(A)호헌과 합동 후 청주에 분교를 설립하고 교육부 인가 신청을 마친 상태이다.

대한예수교장로회(백석) (大韓예수敎長老會(白石))은 1980년에 세워진 장로교 교단으로 예장합정이라고도 한다. 대한예수교장로회(합동진리)라는 이름으로 출범하여 그해 대한예수교장로회(연합)과 합쳐 합동정통으로 교단 명칭을 변경하였고, 2009년에는 교단의 교육기관 이름인 백석으로 교단 명칭을 변경하였다. 장로교 합동측의 정통성을 지키기 위한 사람들이 중심이 되어 결성하였다.
서울 서초구에 있으며 설립 목적은 대한예수교장로회의 정통성 수호이고 주요활동은 칼뱅주의 신앙을 근거로 한 개혁주의 신앙 전파, 해외 선교, 목회자 양성이다.
교육기관으로 백석대학교와 백석문화대학, 기독신학교, 대전신학교 등 여러 교육기관이 있다.
기관지로는 기독교연합신문을 발행한다.
[편집]교단정보
현재 이 교단에는 교회가 2011년 9월 19일 기준 3,118교회가 있으며, 교단내 산하 노회는 62개가 있다. 목회자는 목사, 전도사, 강연사를 포함하여 5,321명이 목회를 진행하고 있으며, 교단 내 총 교인수는 어린이를 포함하여 870,583명이다.

대한예수교장로회(피어선) (大韓예수敎長老會(皮漁善)/The General Assembly of Presbyterian Church in Korea Pierson)은 1993년에 세워진 대한민국의 장로교 교단으로 서울특별시강동구에 위치해 있다.
1912년에 피어선 기념 성경학원을 창립한 피어선목사의 복음주의 신앙과 선교사상을 이어 받기 위하여 피어선대학교 동문들이 세운 총회로써 성서와 대한예수교장로회 헌법에 입각하여 개혁주의 신앙을 수호하며 국내외 하나님 나라 확장을 위한 선교사업이 설립목적이다.
교육기관으로는 평택대학교가 있다...

한국기독교장로회 (韓國基督敎長老會, 약칭 기장)는 1953년대한민국장로교 분열로 대한예수교장로회와 분리, 발생한 개신교 교파를 말한다. 한신대학교, 영생고등학교는 기장 측의 학교들이다. 한국기독교교회협의회에는 가입되어 있으나, 한국기독교총연합회에는 가입되어 있지 않다.

분열한 원인
신정통주의 신학자 장공 김재준 목사[1]와 그가 세운 조선신학교(현재 한신대학교)가 대한예수교장로회에서 인정받지 못한 사건이 분열의 원인이다. 1953년 당시 김재준 목사는 성서비평학을 받아들였는데, 이로 인해 축자영감설을 주장하는 대한예수교장로회와 갈등을 빚었다. 결국 한국 장로교는 기독교 장로회와 예수교 장로회로 분열했다.
[편집]신학노선
기독교장로회의 신학은 대부분 진보적이고, 고 문익환 목사, 안병무 박사, 강정구 선생등의 진보적 지식인들이 활동한 교회여서 기독교장로회는 대한성공회와 더불어 기독교계에서 가장 진보적인 교회로 여겨진다. 예수 그리스도와 그 당시의 사람들, 즉 민중들과의 관계를 집중적으로 분석하는 등, 기존 보수적 개신교계가 하지 못하고 있는 진보적 사회참여를 하고 있다. 군부독재로 신음하던 대한민국의 민주화와 사회적 약자를 위해 크게 기여하였다.
[편집]같이 보기
• 개신교
• 장로교
• 대한성공회
• 대한예수교장로회
• 한신대학교
• 한국기독교교회협의회
• 한상렬
• 문익환
• 강희남
• 강정구
• 향린교회
[편집]바깥 고리
• 한국기독교장로회 홈페이지
• 향린교회
• 전주고백교회
• 한빛교회
[편집]주석
1. ↑장로회신학대학교김명용 교수는 기독교장로회 창시자 김재준 목사를 신정통주의 신학자로 이해했으며, 기장에서도 자신들의 신학노선을 신정통주의로 이해한다.